Pembaca rahimakumullah, tauhid adalah amalan yang paling utama. Di antara keutamaan tauhid adalah seseorang akan masuk tanpa hisab apabila dia merealisasikan tauhid dengan sebenar-benarnya. Di QS An Nahl 120, Allah menyebutkan empat (4) dari sekian karakter Nabi Ibrahim dalam merealisasikan tauhid. Apa itu? Yuk coba simak.
QS An Nahl Arab, Latin, dan Arti
Pembaca rahimakumullah, Allah ta’ala berfirman di dalam QS An Nahl 120:
Arti: Sungguh, Ibrahim adalah seorang umat, patuh kepada Allah dan hanif. Dan dia bukanlah termasuk orang musyrik, (QS An Nahl 120).
MAKNA KATA
FIRMAN ALLAH ﷻ (اِبْرٰهِيْمَ) maksudnya:
Beliau adalah Ibrahim Al-Khalil alaihissalam, satu dari sekian Ulul Azmi dari kalangan para Rasul.
FIRMAN ALLAH ﷻ (اُمَّةً) atau umat maksudnya:
Beliau adalah IMAM dan PEMBIMBING yang mengarahkan kepada kebaikan. Allah menyebut Ibrahim dengan “umat” agar orang yang berjalan menuju kebaikan (Saliku Tariqil Khair) tidak merasa kesepian dan bersedih hati ketika orang yang menempuh jalan menuju kebaikan itu hanya sedikit.
FIRMAN ALLAH ﷻ (قَانِتًا لِّلّٰهِ), yang artinya patuh kepada Allah, maksudnya:
Beliau (Nabi Ibrahim Alaihissalam) adalah orang yang KHUSYUK dan TAAT kepada Allah. Qanitan itu satu rumpun dengan Qunut yang artinya, “Senantiasa taat.”
FIRMAN ALLAH ﷻ (حَنِيْفًاۗ) yang artinya hanif, maksudnya adalah:
Jauh dari syirik, fokus pada tauhid.
FIRMAN ALLAH ﷻ (وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَۙ), yang artinya, “Dan dia bukanlah termasuk orang musyrik” maksudnya:
Selamat dari perbuatan syirik, baik dalam perkataan, perbuatan, maupun keyakinan.
PENJELASAN
Syaikh Muhammad bin Abdul Aziz As-Sulaiman Al-Qar’awi berkata di dalam Al-Jadid, Syarh Kitab At-Tauhid:
Allah subhanahu wa ta’ala mengabarkan kepada kita di ayat yang mulia ini bahwa RasulNya Ibrahim Alaihissalam memiliki sifat:
- Pemimpin di bidang agama, juga pembimbing menuju kebaikan
- Beliau itu selalu khusyuk (tunduk dan ingat kepada Allah), serta taat kepada Allah
- Beliau adalah orang yang berpaling dari syirik secara total (perkataan, perbuatan, dan keyakinan)
- Beliau fokus pada tauhid secara total dan murni dari syirik dengan berbagai macamnya, baik itu syirik dalam perkataan, syirik dalam perbuatan, dan syirik dalam keyakinan.
PELAJARAN
Dari ayat ini bisa diambil beberapa pelajaran:
- Tauhid adalah pokok dari semua agama
- Wajib meneladani Nabi Ibrahim dalam membersihkan diri dari berbuat syirik kepada Allah (ikhlas lillah)
- Hendaknya para dai, mereka menjadi qudwah (teladan) bagi orang lain, dengan membebaskan dirinya dari berbuat syirik kepada Allah
- Senantiasa beribadah adalah satu dari sekian sifat para nabi
- Upaya seseorang dalam mentauhidkan Allah tidak sah kecuali dengan melakukan pengingkaran terhadap kesyirikan
- Bantahan kepada kaum Quraisy Jahiliyah yang mengklaim bahwa mereka di atas Milah Ibrahim (di atas kebenaran) padahal mereka sedang berbuat syirik.
PENUTUP
Apa kaitan ayat ini dengan teori bahwa seseorang yang merealisasikan tauhid dengan benar akan membuatnya masuk surga tanpa hisab? Syaikh Muhammad bin Abdul Aziz As-Sulaiman Al-Qar’awi berkata:
Ayat yang mulia ini menunjukkan bahwa orang yang memiliki empat sifat tersebut di atas, sungguh dia berhak untuk masuk surga tanpa hisab dan tanpa siksa, seperti Nabi Ibrahim Alaihissalam yang berhak untuk mendapatkan hal tersebut.
Diterjemahkan dari Al-Jadid, Syarh Kitab At-Tauhid karya Syaikh Muhammad bin Abdul Aziz Al-Qar’awi oleh Irfan Nugroho (Staf Pengajar di Pondok Pesantren Tahfizhul Quran At-Taqwa Sukoharjo)
