Pembaca rahimakumullah, di antara akhlak mulia adalah Al-Bir. Apa artinya? Apa dalilnya? Apa manfaatnya? Apa saja cara yang membantu kita memilik akhlak Al-Bir? Berikut adalah terjemahan dari Mausuatul Akhlak Dorar Saniyah > Akhlak Mahmudah > Al-Bir. Semoga bermanfaat!
ANJURAN AL-BIR DARI AL-QURAN
Allah ta’ala memerintahkan umat Islam untuk memiliki akhlak Al-Bir dalam firmanNya:
Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta; dan (memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan shalat, dan menunaikan zakat; dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar (imannya); dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa, (QS Al-Baqarah: 177).
Allah ta’ala juga berfirman:
Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya, (QS Al-Maidah: 2).
Allah juga berfirman:
Mereka bertanya kepadamu tentang bulan sabit. Katakanlah: “Bulan sabit itu adalah tanda-tanda waktu bagi manusia dan (bagi ibadat) haji; Dan bukanlah kebajikan memasuki rumah-rumah dari belakangnya,[1] akan tetapi kebajikan itu ialah kebajikan orang yang bertakwa, (QS Al-Baqarah: 189).
ANJURAN AL-BIR DARI SUNAH NABI ﷺ
1 – Dari An-Nawwas bin Sam’an Radhiyallahu Anhu yang mengatakan bahwa beliau bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang Al-Bir dan Al-Itsmu, maka Rasulullah ﷺ bersabda:
Al-Bir adalah akhlak yang baik, dan Al-Itsmu (Dosa) adalah apa yang membuat hatimu gelisah dan kamu tidak suka jika orang lain mengetahuinya, (Sahih Muslim: 2553).
2 – Dari Tsauban Radhiyallahu Anhu yang mengatakan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
Tidak ada yang menambah umur kecuali Al-Bir, dan tidak ada yang menolak takdir kecuali doa, (Sunan Ibnu Majah: 90. Musnad Ahmad: 22386. Al-Albani: Sahih).
3 – Dari Ibnu Umar Radhiyallahu Anhuma bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
Manusia itu ada dua jenis: 1) orang yang Al-Bir lagi bertakwa dan dia mulia di sisi Allah, dan 2) orang Fajir lagi celaka dan dia hina di sisi Allah, (Sunan At-Tirmizi: 3270).
ANJURAN AL-BIR DARI PERKATAAN SALAF
1 – Abu Darda Radhiyallahu Anhu berkata:
Sembahlah Allah seolah-olah kalian melihat-Nya, dan anggaplah diri kalian di antara orang-orang yang telah mati, dan ketahuilah bahwa sedikit yang mencukupi kalian lebih baik daripada banyak yang melalaikan kalian, dan ketahuilah bahwa kebajikan tidak akan pernah usang, dan dosa tidak akan pernah dilupakan, (Hilyatul Aulia: 1/211).
2 – Abu Dzar A-Gifari Radhiyallahu Anhu berkata:
Lengkapilah doa dengan Al-Bir, sebagaimana kalian melengkapi makanan dengan garam, (Az-Zuhdu li Ahmad ibn Hamba: 789).
MAKNA AL-BIR SECARA BAHASA & ISTILAH
Makna al-Bir secara Bahasa adalah kebenaran, ketaatan, kebaikan, dan keutamaan.
Makna Al-Bir secara istilah menurut Al-Munawi adalah meluas dalam melakukan kebaikan dan perbuatan yang diridai yang merupakan bagian dari penyucian diri, (At-Tauqif li Al-Munawi: 122).
Al-Bir digunakan dalam dua pengertian:
Satu: Digunakan sebagai istilah untuk muamalah seorang hamba secara baik dengan sesama makhluk.
Makna Al-Bir yang kedua adalah melakukan seluruh ketaatan, yang lahir maupun yang batin.
MANFAAT AL-BIR
Akhlak al-Bir memiliki banyak manfaat atau faidah, di antaranya sebagai berikut:
1 – Al-Bir adalah jalan yang mengantarkan menuju surga
Dari Abdulah bin Mas’ud Radhiyallahu Anhu yang mengatakan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
Sesungguhnya kejujuran akan mengantarkan kepada kebaikan (al-Bir), dan Al-Bir (kebaikan) akan mengantarkan kepada surga. Dan sesungguhnya seseorang yang selalu jujur akan dicatat sebagai orang yang sangat jujur, (Sahih Bukhari: 6094. Sahih Muslim: 2607).
2 – Jalan untuk menambah umur
Dari Tsauban Radhiyallahu Anhu yang mengatakan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
Tidak ada yang menambah umur kecuali kebaikan (al-Bir), dan tidak ada yang menolak takdir kecuali doa, (Sunan Ibnu Majah: 90. Musnad Ahmad: 22386. Sahih Ibnu Hibban: 872).
3 – Al-Bir termasuk sebab kebahagiaan seseorang di dua dunia
Allah ta’ala berfirman:
Dan apa saja kebaikan yang kamu lakukan untuk dirimu, kamu akan mendapatkannya di sisi Allah sebagai yang lebih baik dan lebih besar pahalanya, (QS Al-Muzammil: 20).
4 – Al-Bir termasuk sifat yang menyempurnakan Akhlak Mulia
Dari Nawas bin Sam’an Radhiyallahu Anhu yang berkata:
Aku bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang kebaikan dan dosa?
Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda:
Al-Birru adalah akhlak yang baik, dan Al-Itsmu adalah apa yang meresahkan hatimu, dan engkau tidak suka orang lain mengetahuinya, (Sahih Muslim: 2553).
5 – Al-Bir akan menjaga dan mengikat nikmat
Tertulis di dalam Shaidu Al-Afkar li Al-Qadhi Al-Mahdi (1/382):
Siapa saja yang menerima nikmat pertama dengan syukur, kemudian menggunakannya dalam jalan kebaikan, maka ia telah menjaga nikmat tersebut dari hilang dan memperkuatnya dari perpindahan (tidak akan terlepas).
PENGHALANG DARI AKHLAK AL-BIR
Berikut adalah beberapa hal yang menjadikan seseorang terhalang dari memiliki akhlak al-Bir:
1 – Jauh dari Allah Subhanahu wa Ta’ala
2 – Banyak dosa, sehingga menghalangi seseorang dari berbuat makruf dan Al-Bir
3 – Kikir dan tamak, cinta kepada harta, terlalu bersemangat dalam mengejar harta, dan ketergantungan padanya
4 – Kebencian, saling dengki, dan permusuhan
5 – Tidak tahu tentang besarnya pahala dari akhlak Al-Bir.
SARANA MEMILIKI AKHLAK AL-BIR
Bagaimana melatih diri untuk memilikki akhlak Al-Bir? Berikut adalah sarana untuk memiliki akhlak al-Bir.
1 – Memohon keridhaan Allah dan bersungguh-sungguh dalam mendekatkan diri kepada-Nya, dan di antaranya adalah mendekatkan diri kepada-Nya dengan perbuatan-perbuatan baik (Al-Bir).
2 – Melatih diri dan membiasakannya melakukan perbuatan baik, bahkan jika dirinya mengajaknya untuk meninggalkannya.
3 – Cinta kepada manusia, berusaha untuk bersikap ramah kepada mereka, dan mendekatkan diri kepada mereka: adalah alasan untuk kebaikan dan berbuat baik kepada mereka.
4 – Mengobati diri dari penyakit kekikiran dan ketamakan, serta membiasakannya untuk berinfak di jalan-jalan kebaikan, dan dalam berbagai bentuk ibadah.
Allah ta’ala berfirman:
Kamu tidak akan mencapai kebaikan (kesalehan) hingga kamu menginfakkan (menyumbangkan) sebagian dari apa yang kamu cintai. Dan apa pun yang kamu infakkan, sesungguhnya Allah mengetahui, (QS Ali Imran: 92).
5 – Takwa kepada Allah dan takut kepada-Nya adalah jalan yang membuat seseorang berusaha untuk meraih keridhaan-Nya Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia.
Allah ta’ala berfirman:
Tetapi Al-Bir itu adalah orang yang bertakwa,[2] (QS Al-Baqarah: 189). Wallahua’lam
Karangasem, 12 Februari 2025
Irfan Nugroho (Semoga Allah memudahkan urusannya. Aamiin).
CATATAN KAKI
[1] Ayat ini mengajarkan bahwa kebajikan bukanlah melakukan sesuatu yang tidak biasa atau tidak sesuai dengan aturan yang telah ditetapkan. Dalam konteks ini, memasuki rumah dari belakang adalah tindakan yang tidak lazim dan tidak sesuai dengan kebiasaan yang benar. Kebajikan yang sebenarnya adalah mengikuti aturan dan norma yang telah ditetapkan, serta bertakwa kepada Allah.
[2] Maksud dari ayat ini adalah:
Sesungguhnya kebaikan yang sejati adalah seseorang bertakwa kepada Tuhannya Yang Maha Perkasa dan Maha Mulia; dengan menjalankan perintah-perintah-Nya, dan menjauhi larangan-larangan-Nya, bukan beribadah dengan sesuatu yang tidak disyariatkan oleh Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia, (Tafsir Muharar).
