Pembaca rahimakumullah, ukhuwah Islamiyah adalah hubungan persaudaraan yang bisa saja di dalamnya tidak terdapat hubungan darah atau nasab. Ukhuwah Islamiyah bisa saja lebih kuat daripada hubungan nasab atau darah jika kedua belah pihak terdapat perbedaan agama. Lalu apa saja tata krama atau adab-adab ukhuwah di dalam Islam? Berikut kami suguhkan terjemahan dari kitab Sahihul Adab Al-Islamiyah, bab Adab Ukhuwah, karya Syaikh Wahid Abdussalam Bali hafizahullah. Teruskan membaca!
Akhlak yang Baik
Di antara adab ukhuwah adalah memiliki akhlak yang baik. Imam At-Tirmizi meriwayatkan dari Abu Dzar Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah ﷺ berpesan kepada Abu Dzar:
Bertakwalah kamu kepada Allah, di mana saja kamu berada. Ikutilah setiap keburukan dengan kebaikan, karena kebaikan bisa menghapus keburukan. Lalu, bergaullah dengan manusia dengan akhlak yang baik, (Sunan At-Tirmizi: 1987).
Imam At-Tirmizi juga meriwayatkan dari Abu Darda Radhiyallahu Anhu yang mengatakan bahwa beliau mendengar Nabi ﷺ bersabda:
Tidak ada yang lebih berat dalam timbangan amal kebaikan seseorang yang melebihi amal kebaikan berupa akhlak yang baik. Sungguh, orang yang akhlaknya baik, dia akan bisa mencapai derajat orang yang berpuasa dan menjalankan salat, (Sunan At-Tirmizi: 2003. Al-Bazar: Hasan. Ibnu Daqiq Al-Ied: Sahih).
PENJELASAN
Apa yang dimaksud dengan akhlak? Al-Jurjani berkata:
PELAJARAN
1 – Wajibnya takwa kepada Allah
2 – Wajibnya muraqabatullah (merasa diawasi oleh Allah) dalam sendiri dan di tengah keramaian
3 – Di antara sebab diampuninya dosa adalah melakukan kebaikan setelah melakukan keburukan
4 – Besarnya rahmat Allah kepada hambaNya
5 – Anjuran untuk mujahadah atau berjuang melawan hawa nafsu
6 – Keutamaan melakukan kebaikan dan amal saleh karena hal itu bisa mengangkat derajat dan menghapus keburukan
7 – Anjuran untuk bergaul dengan manusia dengan akhlak yang baik
8 – Penegasan bahwa Mizan (timbangan amal) memang benar-benar ada
9 – Anjuran untuk memiliki akhlak yang baik
10 – Agungnya kedudukan akhlak yang baik.
Menutup Aib Saudara
Di antara adab ukhuwah adalah menutupi aib saudara. Di dalam Ash-Shahihain dari Abdullah bin Umar Radhiyalllahu Anhuma bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
Seorang muslim adalah saudara bagi muslim yang lainnya. Jadi, dia tidak boleh berbuat zalim kepadanya, atau membiarkannya menjadi korban kezaliman.
Siapa saja yang memenuhi hajat saudaranya, kelak Allah akan memenuhi hajat orang tersebut.
Siapa saja yang menghilangkan satu kesusahan seorang muslim, kelak Allah akan menghilangkan satu dari sekian banyak kesusahan baginya di hari kiamat.
Siapa saja yang menutupi aib seorang muslim, Allah akan menutupi aibnya di hari kiamat, (Sahih Bukhari: 2442. Sahih Muslim: 2580).
PENJELASAN
Menutupi aib seorang muslim, menurut Syaikh bin Baz rahimahullah, adalah, “Jika seseorang melihat saudaranya berbuat maksiat, dia tidak boleh menyibaknya, atau menyebarkannya di antara manusia. Hendaknya dia menutupi maksiat tersebut, menasihatinya, mengarahkannya pada kebaikan, mengajak dia untuk kembali kepada Allah dan menghentikan perbuatan maksiat tersebut.”
Kemudian beliau juga berkata, “Tetapi jika pelaku maksiat menzahirkan maksiatnya, serta tidak malu melakukannya, boleh bagi seseorang untuk menyebarkan perbuatan tersebut kepada manusia. Dalam hal ini, boleh mengeksposnya, dan tidak tepat jika dia menutupinya.”
Syaikh Khalid Al-Juhani berkata, “Menutupi aib saudara di sini berlaku untuk dosa di masa lalu dan saat ini dia sudah bertaubat.”
PELAJARAN
1 – Anjuran untuk meringankan beban orang yang sedang kesulitan
2 – Balasan bagi seseorang akan sepadan dengan kadar amal yang dia lakukan
3 – Islam menyeru pengikutnya untuk meningkatkan hubungan sesama mereka
4 – Penegasan konsep iman terhadap hari akhir
5 – Dahsyatnya kondisi hari kiamat
6 – Keutamaan memenuhi hajat orang Islam dan apa-apa yang bisa memberi manfaat serta meringankan mereka.
Memilih Teman yang Saleh
Di antara adab ukhuwah adalah memilih teman yang saleh. Imam At-Tirmizi meriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu yang mengatakan bawha Rasulullah ﷺ bersabda:
Seseorang akan mengikuti agama (tabiat/kebiasaan) teman dekatnya. Oleh karena itu, hendaknya salah seorang dari kalian memerhatikan dengan siapa dia berteman, (Sunan At-Tirmizi: 2378. At-Tirmizi: Hasan Garib).
Imam At-Tirmizi juga meriwayatkan dari Abu Said Radhiyallahu Anhu bahwa beliau mendengar Rasulullah ﷺ bersabda:
Jangan bersahabat (berteman dekat) kecuali dengan orang yang beriman. Jangan makan bersama kalian kecuali orang-orang yang bertakwa, (Sunan At-Tirmizi: 2395. Al-Albani: Hasan).
PELAJARAN
1 – Anjuran untuk memilih teman yang saleh, apalagi ketika safar atau bepergian
2 – Orang beriman hanya bersahabat (berteman dekat) dengan orang beriman
3 – Peringatan dari bersahabat dengan orang-orang yang fasik
4 – Anjuran untuk bersikap wara.
Menjauh dari Sahabat yang Buruk
Di antara adab ukhuwah adalah menjauhi sahabat yang buruk. Allah ta’ala berfirman:
Kamu tak akan mendapati kaum yang beriman pada Allah dan hari akhirat, saling berkasih-sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya, (QS Al-Mujadilah: 22).
Sira ora bisa oleh wong kang percaya ing Allah lan dina qiyamat, iku supeket ing wong kang nyulayani Allah lan utusane, (QS Al-Mujadilah: 22).
Allah ta’ala juga berfirman:
dan janganlah kamu mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingati Kami, serta menuruti hawa nafsunya dan adalah keadaannya itu melewati batas, (QS Al-Kahfi: 28).
lan poma dipoma sira aja manut marang wong kang ingsun lalekake atine saka iling marang ingsun lan deweke manut hawa nafsune, sumurupa wong kang mengkono mau kabeh perkarane bakal ilang tanpa guna, (QS Al Kahfi: 28).
Perumpamaan orang yang bergaul dengan orang saleh, dengan orang yang bergaul dengan orang yang buruk, adalah seperti orang yang bergaul dengan penjual minyak wangi dan orang yang bergaul dengan pandai besi.
Jika kamu bergaul dengan orang yang menjual minyak wangi, bisa saja kamu akan membeli minyak wanginya, atau paling tidak, kamu akan mencium aroma wanginya.
Sedangkan jika kamu bergaul dengan pandai besi, bisa saja badan atau bajumu yang akan terbakar. Atau paling tidak, kamu akan mencium aroma yang tidak enak, (Sahih Bukhari: 2101. Sahih Muslim: 2628).
PELAJARAN
1 – Wajibnya wala dan bara, yaitu loyal kepada orang yang taat, disloyal kepada orang yang gemar bermaksiat
2 – Penegasan konsep iman terhadap hari akhir
3 – Keutamaan para sahabat radhiyallahu anhum, sehingga wajar jika Allah memuji mereka
4 – Wajibnya menjauh dari bersahabat atau berteman dekat dengan orang-orang yang buruk agamanya
5 – Keutamaan bergaul dengan orang-orang yang saleh
6 – Wajibnya mengikuti jalannya orang-orang yang diberi petunjuk
7 – Peringatan dari bersahabat dengan pelaku maksiat dan keburukan.
Melazimi Sifat Malu Jika Bergaul dengan Mereka
Di antara adab ukhuwah adalah memiliki sifat malu saat bergaul dengan saudara. Imam Al-Bukhari dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu yang mengatakan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
Iman memiliki lebih dari 60 cabang. Sifat malu adalah bagian dari iman, (Sahih Bukhari: 9).
Imam Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu yang mengatakan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
Iman itu memiliki lebih dari 70 atau 60 cabang.
Cabang iman yang paling utama adalah ucapan “Laa ilaaha illa Allah.”
Cabang iman yang paling rendah adalah menyingkirkan gangguan dari jalan.
Malu adalah salah satu cabang iman, (Sahih Muslim: 35).
PELAJARAN
1 – Iman adalah ucapan, perbuatan, serta keyakinan
2 – Keutamaan kalimat tauhid
3 – Keutamaan sifat malu
4 – Anjuran untuk melazimi sifat malu saat berinteraksi dengan saudara
Wajah yang Sumringah
Di antara adab ukhuwah adalah menampilkan wajah yang sumringah. Imam At-Tirmizi meriwayatkan dari Abu Dzar Radhiyallahu Anhu yang mengatakan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
Senyummu di hadapan saudaramu adalah sedekah, (Sunan At-Tirmizi 1956).
PELAJARAN
1 – Anjuran berwajah cerah ketika bertemu dengan sahabat
2 – Sedekah tidak terbatas hanya dengan uang
3 – Islam menyeru untuk menguatkan ikatan ukhuwah di antara kaum muslimin.
Tidak Ingkar Janji
Di antara adab ukhuwah adalah tidak mengingkari janji. Di dalam Sahih Bukhari dan Sahih Muslim dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa Nabi ﷺ bersabda:
Tanda munafik itu ada tiga: 1) Jika berbicara berdusta, 2) Jika berjanji mengingkari, dan 3) Jika diberi amanat mengingkari, (Sahih Bukhari: 33, Sahih Muslim: 59).
PELAJARAN
1 – Anjuran berwajah sumringah ketika bertemu dengan sahabat
2 – Sedekah tidak hanya terbatas pada sedekah dengan harta
3 – Islam menyeru pemeluknya untuk memperbaiki hubungan persaudaraan di antara umat Islam
Menerima Uzur
Di antara adab ukhuwah adalah menerima uzur saudara. Di dalam As-Sahihain dari Sa’ad bin Ubadah Radhiyallahu Anhu yang berkata:
Seandainya aku melihat ada seorang laki-laki yang bersama dengan istriku, akan aku penggal kepalanya dengan pedangku tanpa ampun.
Kemudian, pengumuman tersebut sampai kepada Nabi ﷺ. Maka, beliau bertanya:
Apakah kalian kagum dengan besarnya sifat cemburu Sa’ad?
Kemudian beliau ﷺ bersabda:
Sungguh, sifat cemburu saya justru lebih besar daripada Sa’ad.
Dan cemburunya Allah justru lebih besar lagi daripada cemburunya saya.
Itulah mengapa Allah mengharamkan perbuatan keji (zina atau mesum dan yang semisal), baik yang terang-terangan maupun yang tersembunyi.
Tidak ada seseorang yang lebih cemburu daripada Allah,
Dan tidak ada yang lebih suka memberi uzur daripada Allah,
(Maksudnya, jika seseorang memang belum tahu mengenai hukum suatu perkara, hendaknya dia diberi uzur, bukan langsung “dipenggal kepalanya” seperti sesumbarnya Sa’ad bin Ubadah. Jadi, Allah memang memiliki sifat cemburu yang sangat besar, tetapi Allah juga senang memberi uzur, dan tidak menghukum hambaNya yang berdosa kecuali setelah hambaNya itu tahu bahwa perbuatan yang dia lakukan itu adalah dosa. Wallahua’lam).
Itulah mengapa Allah mengutus pada rasul sebagai pemberi kabar gembira dan peringatan, (Sahih Muslim: 1499, Sahih Bukhari: 7416).
Memenuhi Hajat Saudara dan Sahabat
Di antara adab ukhuwah adalah memenuhi hajat saudara dan sahabat. Imam Ibnu Abid Dunya meriwayatkan dari Amru bin Dinar, dari sebagian sahabat Nabi ﷺ bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
Manusia yang paling dicintai oleh Allah adalah yang paling memberikan manfaat bagi manusia
Amalan yang paling dicintai oleh Allah adalah membuat muslim yang lain bahagia
Mengangkat kesusahan dari orang lain
membayarkan utangnya
menghilangkan rasa laparnya
Sungguh aku berjalan bersama saudaraku yang muslim untuk sebuah keperluan lebih aku cintai daripada beri’tikaf di masjid ini -masjid Nabawi- selama sebulan penuh, (As-Silsilatu As-Sahihati: 906).
PELAJARAN
1 – Penetapan sifat cinta pada Allah ta’ala sesuai dengan kemuliaan Allah ta’ala
2 – Derajat manusia dalam hal keutamaan itu berbeda-beda di sisi Allah
3 – Anjuran untuk memenuhi hajat kaum muslimin
4 – Amal yang bermanfaat bagi orang banyak adalah lebih afdal daripada amal yang bermanfaat bagi satu orang atau diri sendiri
5 – Keutamaan itikaf di masjid nabi ﷺ
6 – Anjuran melunasi utang saudara
7 – Anjuran memberi makan
Memberi Pelayanan jika Mereka Membutuhkannya
Di antara adab ukhuwah adalah memberi pelayanan jika mereka membutuhkannya. Imam Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu yang mengatakan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
Barang siapa membebaskan seorang mukmin dari suatu kesulitan dunia, Allah akan membebaskannya dari suatu kesulitan di hari kiamat.
Barang siapa memberi kemudahan kepada orang yang kesulitan, Allah akan memberinya kemudahan di dunia dan akhirat.
Allah akan senantiasa menolong hambanya selama hamba tersebut senantiasa menolong saudaranya, (Sahih Muslim: 2699).
PELAJARAN
1 – Anjuran untuk memberi kemudahan bagi orang yang kesulitan
2 – Balasan sesuai dengan pekerjaan
Mengunjungi Mereka dan Menanyakan Keadaan Mereka
Di antara adab ukhuwah adalah mengunjungi saudara dan menanyakan keadaan mereka. Imam Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa Nabi ﷺ bersabda:
Suatu ketika, ada seorang laki-laki yang mengunjungi saudaranya di desa lain. Kemudian, Allah mengutus satu malaikat untuk menemui orang tersebut. Ketika orang itu di tengah perjalanan menuju desa yang hendak dituju, malaikat tersebut bertanya:
Anda hendak ke mana?
Orang itu menjawab, “Saya akan mengunjungi saudara saya yang berada di desa lain.” Kemudian malaikat itu bertanya kembali:
Apakah Anda memiliki urusan yang memberi keuntungan dengannya (apakah ada keperluan bisnis)? Kemudian orang tersebut menjawab:
Tidak. Saya hanya mencintainya karena Allah azza wa jalla. Akhirnya malaikat itu berkata:
Sungguh, Allah mengutus saya untuk menemui Anda guna mengabarkan bahwa Allah akan senantiasa mencintai Anda seperti Anda mencintai saudara Anda karena Allah azza wa jalla, (Sahih Muslim: 2567).
Imam Ahmad meriwayatkan dari Amru bin Abasah bin Amir Radhiyallahu Anhu suatu hadis qudsi bahwa Allah berfirman:
Sungguh, berhak mendapat kecintaanKu orang-orang yang saling mencintai karena Aku.
Sungguh, berhak mendapat kecintaanKu orang-orang yang merapatkan barisan karena Aku.
Sungguh, berhak mendapat kecintaanKu orang-orang yang saling mengunjungi karena Aku.
Sungguh, berhak mendapat kecintaanKu orang-orang yang saling memberi hartanya karena Aku.
Sungguh, berhak mendapat kecintaanKu orang-orang yang saling menolong karena Aku, (Musnad Ahmad: 18621. Al-Albani: Sahih. Ibnu Hajar: Sahih. Al-Mundziri: Sahih).
PELAJARAN
1 – Anjuran untuk saling berkunjung karena Allah
2 – Anjuran untuk ikhlas dalam beramal
3 – Keutamaan mengunjungi sahabat dan orang-orang saleh
4 – Keutamaan saling mencintai karena Allah dan bahwa mencintai karena Allah adalah sebab kecintaan Allah kepada hambaNya
5 – Penetapan sifat kalam bagi Allah, sesuai dengan kemuliaan Allah
6 – Penetapan sifat mahabah bagi Allah, sesuai dengan kemuliaan Allah
Mempertahankan dan Membela Kehormatan Saudara
Di antara adab ukhuwah adalah mempertahankan dan membela kehormatan saudara. Dalilnya adalah firman Allah ta’ala:
Indonesia: Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya, (QS Al Hujurat: 12).
Jawa: Apa hiya sira iku dhemen mangan daginge sedulure kang wis mati? Bareng kelakon mesthi ora doyan, (QS Al Hujurat: 12).
Imam At-Tirmizi meriwayatkan dan mensahihkan suatu hadis yang diriwayatkan dari Abu Darda Radhiyallahu Anhu bahwa Nabi ﷺ bersabda:
Siapa saja yang membela kehormatan saudaranya (ketika saudaranya sedang tidak ada), Allah akan melindungi wajahnya dari api neraka di hari kiamat, (Sunan At-Tirmizi: 1931).
PELAJARAN
1 – Haramnya gibah dan namimah
2 – Anjuran untuk membela kehormatan saudara
3 – Penegasan konsep ukhuwah islamiyah dan wajibnya mewujudkan ukhuwah islamiyah dengan perkataan dan perbuatan
4 – Penegasan konsep azab di hari kiamat
Menutupi Aib Teman dan Menampakkan Kebaikannya
Di antara adab ukhuwah adalah menutupi aib teman dan menampakkan kebaikannya. Imam Al-Bukhari meriwayatkan dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
Salah seorang dari kalian tidak sempurna imannya sampai dia mencintai bagi saudaranya apa-apa yang dia cintai bagi dirinya sendiri, (Sahih Bukhari: 13).
PELAJARAN
1 – Anjuran untuk menyebarkan rasa cinta kepada sesama muslim
2 – Sebagaimana seseorang itu suka jika aibnya ditutupi, maka hendaknya dia menutupi aib orang lain dan ini adalah tanda kesempurnaan iman
3 – Peringatan dari sifat hasad
4 – Peringatan dari sifat dengki
5 – Iman itu bisa bertambah dan berkurang
6 – Anjuran untuk memperbanyak amal yang jika dilakukan bisa meningkatkan iman, seperti mencintai kebaikan yang ada pada kaum muslimin
7 – Peringatan dari amalan yang jika dilakukan bisa mengurangi iman, seperti tidak adanya rasa suka jika saudaranya sesama muslim memiliki kebaikan
8 – Jika hasad sudah tersebar di suatu masyarakat, maka terapinya adalah seseorang mencintai kebaikan yang ada pada orang lain, sebagaimana dia suka jika kebaikan itu ada pada dirinya.
Sabar Menghadapi Gangguan dan Menahan Amarah
Di antara adab ukhuwah adalah sabar dalam menghadapi gangguan dan menimimalkan rasa marah. Imam Bukhari meriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa seorang laki-laki datang kepada Nabi ﷺ kemudian meminta nasihat. Maka Rasulullah ﷺ bersabda:
Jangan marah.
Kemudian lelaki itu mengulanginya, dan Nabi ﷺ pun mengulangi sabdanya, “Jangan marah,” (Sahih Bukhari: 6116).
PELAJARAN
1 – Sebagaimana marah adalah pangkal dari berbagai keburukan, menahan marah adalah pangkal dari berbagai kebaikan, itulah mengapa Nabi ﷺ memberi wasiat ini kepada orang tersebut
2 – Disyariatkaannya meminta nasihat dari orang yang ahli
3 – Hendaknya memberi nasihat dengan kalimat yang singkat dan kontekstual
4 – Bahayanya marah
5 – Bersemangatnya para sahabat dalam mengambil pelajaran.
Tawaduk terhadap saudara dan tidak sombong terhadap mereka
Di antara adab persaudaraan dalam Islam adalah bersikap tawaduk terhadap saudara dan tidak sombong terhadap mereka. Imam Muslim meriwayatkan dari Iyad bin Himar Al-Mujasyi Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
Dan sesungguhnya Allah telah mewahyukan kepadaku agar kalian merendahkan diri hingga tidak ada seorang pun yang menyombongkan dirinya di atas yang lain, dan tidak ada seorang pun yang menindas yang lain, (Sahih Muslim: 2865).
PENJELASAN:
Tawaduk adalah:
Kamu keluar dari rumahmu, dan tidaklah kamu bertemu seorang Muslim kecuali kamu merasa bahwa dia memiliki kelebihan atasmu.
PELAJARAN:
1 – Anjuran untuk bersikap rendah hati kepada orang dalam berbicara terutama kepada saudara-saudara.
2 – Peringatan dari perbuatan zhalim.
3 – Peringatan dari membanggakan diri sendiri dan merasa lebih baik dari orang lain.
Menjaga rahasia saudara
Di antara adab bersaudara di dalam Islam adalah menjaga rahasia saudara. Imam At-Tirmizi meriwayatkan dari Jabir bin Abdullah Radhiyallahu Anhuma bahwa Nabi ﷺ bersabda:
Apabila seseorang menyampaikan sebuah pembicaraan (kepada orang lain), kemudian ia berpaling (untuk memastikan tidak ada orang lain yang mendengarnya), maka itu adalah amanah, (Sunan At-Tirmizi: 1959).
PENJELASAN:
Sabda beliau (بِالْحَدِيثِ) maksudnya:
Berita atau rahasia yang diungkapkan kepadanya.
Sabda beliau (الْتَفَتَ) maksudnya adalah:
Laki-laki yang berbicara itu menoleh dengan cemas karena takut ada yang mendengar apa yang dia bicarakan; maka menolehnya itu sebagai tanda bagi orang yang diajak bicara bahwa hal tersebut adalah rahasia di antara mereka dan dia tidak ingin ada orang lain yang mengetahuinya serta dia tidak mengizinkan untuk menceritakannya.
Sabda beliau (فَهِيَ أَمَانَةٌ) maksudnya:
Pembicaraan ini menjadi amanah bagi pendengar, sehingga tidak berhak menyebarkannya kepada orang lain, terutama yang telah disyaratkan kepadanya. Haknya adalah menyembunyikan dan menjaga pembicaraan tersebut sebagaimana menjaga amanah, kecuali jika pemilik pembicaraan mengizinkannya untuk menceritakan dan menyebarkannya.
PELAJARAN:
1 – Anjuran untuk menjaga rahasia.
2 – Kesempurnaan syariat Islam yang memerhatikan privasi orang lain.
