Nafkah kepada Istri yang tidak Taat dengan Suami (Nusyuz)
Pertanyaan: Terjadi kesalahpahaman antara saya dan istri saya. Dia meminta saya untuk membawanya ke rumah orang tuanya. Saat kami bertemu dengan ayahnya dan mendengar permasalahan kami, ayahnya memutuskan dengan adil. Namun, istri saya tidak menerima keputusan ayahnya. Dia meminta uang saku sebesar 1000 riyal, sementara ayahnya memutuskan 500 riyal, sesuai dengan ibu dan istri kedua ayahnya. Dia berkata, “Biayailah anak-anakmu, semoga Allah melindungi kita.” Apa kewajiban syar’i saya terhadap istri saya selama dia dalam keadaan nusyuz? Semoga Allah membalas kebaikan Anda.
Jawaban oleh tim fatwa Syabakah Islamiyah, diketuai oleh Syaikh Abdullah Al-Faqih hafizahullah
Segala puji bagi Allah, dan shalawat serta salam kepada Rasulullah, keluarganya, dan sahabatnya.
Wajib bagi Anda untuk memberikan nafkah kepada istri Anda dengan cara yang ma’ruf. Nafkah yang wajib adalah mencukupi kebutuhan:
– makanan,
– tempat tinggal, dan
– pakaian dengan cara yang ma’ruf.
Jika terjadi perselisihan mengenai jumlah nafkah, rujukan adalah kepada keputusan hakim syariat (pengadilan agama).
Jika istri Anda dalam keadaan nusyuz, dengan:
– menolak berhubungan, atau
– keluar rumah tanpa izin Anda tanpa alasan yang mendesak,
maka dia berdosa karena nusyuz-nya, dan nafkahnya gugur selama dia dalam keadaan nusyuz, kecuali jika dia sedang hamil.
Mengenai nafkah kepada istri yang tidak taat dengan suaminya tetapi dia dalam keadaan hamil, terdapat perbedaan pendapat di antara ulama.
– Menurut Malikiyah dan salah satu riwayat dari Hanabilah, nafkah wanita hamil tidak gugur meskipun dia nusyuz.
– Menurut Syafi’iyah dan salah satu riwayat dari Hanabilah, nafkah wanita hamil gugur jika dia nusyuz. Dan Allah Maha Mengetahui. Wallahua’lam
Fatwa No: 317308
Tanggal: 17 Desember 2015 (6 Rabiul Awal 1437)
Sumber: Syabakah Islamiyah
Penerjemah: Irfan Nugroho (Semoga Allah merahmati dirinya, keluarganya, dan orang tuanya. Amin)
النفقة على الزوجة الناشز
السؤال
حصل سوء تفاهم بيني وبين زوجتي، وطلبت أن أذهب بها إلى منزل أهلها، فطلبت أن يحكم والدها بيننا، وعندما جمع والدها بيننا، وسمع كلامنا حكم بيننا بالحق، فلم تقبل حكم والدها، حيث طلبت مصروفا قدره 1000 ريال، بينما حكم والدها بمبلغ 500 ريال؛ أسوة بوالدتها، وزوجة والدها الثانية، وقالت بالنص: “اصرف على بناتك، والله يستر علي وعليك”، فما هو واجبي الشرعي تجاهها من نفقة أثناء نشوزها؟ وجزاكم الله خيرا.
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالواجب عليك أن تنفق على زوجتك بالمعروف، والنفقة الواجبة هي قدر الكفاية من المطعم، والمسكن، والكسوة بالمعروف، وإذا حصل نزاع في قدر النفقة، فالمرجع إلى اجتهاد القاضي الشرعي، وراجع الفتويين رقم: 105673، والفتوى رقم: 7455.
وإذا نشزت عليك زوجك بامتناعها من المعاشرة، أو الخروج من البيت بغير إذنك لغير ضرورة، فهي آثمة بنشوزها، وتسقط نفقتها ما دامت ناشزا، إلا إذا كانت حاملا، ففي وجوب نفقتها خلاف بين العلماء، فعند المالكية، ورواية عند الحنابلة لا تسقط نفقة الحامل بنشوزها، وعند الشافعية، ورواية عند الحنابلة تسقط نفقة الحامل بنشوزها، وانظر الفتوى رقم: 106833.
والله أعلم.
