Pembaca mukminun.com yang semoga dirahmati Allah subhanahu wa ta’ala, kali ini kami suguhkan tanya-jawab tentang hukum salat orang yang tidak sunat atau khitan. Teruskan membaca!
Pertanyaan: Saya ada satu pertanyaan dan saya bingung tentang hal ini. Apakah boleh seseorang salat dan dia tidak disunat atau khitan?
Jawaban oleh tim fatwa Asy-Syabakah Al-Islamiyah yang diketuai oleh Syekh Abdullah Al-Faqih Asy-Syinqitti hafizahullah.
Segala puji hanya milik Allah Rabb semesta alam. Sholawat dan salam kepada nabi Muhammad ﷺ , keluarganya, dan para sahabatnya.
Jadi, salatnya orang yang tidak dikhitan itu sah jika dia menghilangkan najis yang menempel pada ujung khitan.
Jika dia tidak mampu membersihkan najis tersebut, maka salatnya tidak sah, padahal dia mampu untuk sunat.
Kecuali jika dia tidak mampu untuk sunat, maka salatnya sah.
Karena Allah ta’ala tidak membebani seseorang di luar batas kemampuan orang tersebut.
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah ta’ala pernah ditanya tentang seorang muslim yang sudah baligh dan berakal, dia juga berpuasa dan salat tetapi dia tidak disunat dan tidak membersihkan kemaluannya dari najis apakah hal itu boleh? Bagaimana hukum orang yang meninggalkan khitan?
Di dalam jawabannya, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah ta’ala berkata:
Apabila khitan tidak membahayakan diri orang tersebut, maka hendaknya dia berkhitan.
Karena khitan itu disyariatkan dan ditekankan bagi orang-orang Islam berdasarkan kesepakatan para imam. Bahkan khitan hukumnya wajib menurut Imam Asy-Syafi’i juga pendapat yang masyhur dari Imam Ahmad.
Bahkan Nabi Ibrahim Al Khalil alaihissalam khitan setelah usianya mencapai 80 tahun.
Hendaknya dia merujuk kepada dokter yang dipercaya tentang potensi bahaya khitan. Apabila khitan ternyata berbahaya jika dilakukan di musim panas, hendaknya dia mengakhirkan khitan hingga musim gugur.
Wallahu’alam bish shawwab
Fatwa No: 40987
Tanggal: 15 Syawal 1424 (9 Desember 2003).
Penerjemah: Irfan Nugroho (Staf Pengajar di PPTQ At-Taqwa Nguter Sukoharjo)
