Pembaca rahimakumullah, berikut adalah artikel tentang adab buang hajat yang kami terjemahkan dari kitab Sahihul Adab Al-Islamiyah karya Syaikh Wahid Abdussalam Bali. Semoga bermanfaat. Teruskan membaca!
Berzikir ketika Masuk Kamar Mandi
Adab buang hajat yang pertama adalah berzikir ketika masuk kamar mandi. Di dalam Ash-Shahihain disebutkan dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah ﷺapabila hendak memasuki kamar mand beliau mengucapkan:
“Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada Engkau dari Al-Khubutsi dan Al-Khobaaits,” (Sahih Bukhari: 142 dan Sahih Muslim: 375).
Syaikh Wahid Abdussalam Bali berkata:
“Al-Khubutsi dengan dhomah pada “ba” jamaknya adalah Al-Khobiits. Al-Khobaaits jamaknya adalah Al-Khobiitsah. Yang dimaksud adalah setan laki-laki dan setan perempuan.”
Di dalam riwayat milik Al-Bukhari memakai lafaz:
“Apabila beliau ingin masuk…” (Sahih Bukhari: 142).
Ada juga yang memakai lafaz “Bismillah” dan dalilnya adalah apa yang diriwayatkan oleh At-Tirmizi dan beliau mengatakan bahwa hadis ini termasuk hadis hasan karena ada syawahidnya atau penguatnya dari hadis lain. Hadis ini berasal dari Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah ﷺbersabda:
“Penghalang antara pandangan mata jin dan aurat bani Adam ketika salah seorang dari kalian masuk ke toilet adalah dia membaca Bismillah,” (Sunan At-Tirmizi: 606. Ibnu Majah: 297. At-Tirmizi: Hadis Garib. Al-Albani: Sahih. Abu Thahir Zubair Ali Zai: Daif).
Syaikh Wahid Abdussalam Bali berkata:
“Hadis ini sanadnya da’if tetapi ada karena ada syawahid dari hadis Anas bin Malik dan Ibnu Mas’ud dan Abi Sa’id Al-Khudri dan Muawiyah bin Haidah Radhiyallahu Anhum maka statusnya menjadi Hasan Ligairihi.”
Syaikh Wahid Abdussalam Bali menjelaskan hukum fiqih terkait hadis ini:
“Menurut Hanafiyah dan Syafiiah, mereka berpendapat bahwa bismillah lebih didahulukan daripada ta’awud, berbeda dengan ta’awud ketika membaca al-Quran yang lebih didahulukan daripada membaca bismillah.”
“Al-Qalyubi dari mazhab Syafiiah berpendapat akan makruhnya menyempurnakan bacaan tasmiyah (dengan mengucapkan bismillah arrahman arrahim). Beliau berpendapat cukup dengan bismillah, tanpa mengucapkan arrahman arrahim. Imam An-Nawawi berkata, ‘Para sahabat kami berpendapat bahwa zikir ini sudah umum di antara bangunan dan padang pasir.’”
Tidak menghadap atau membelakangi kiblat di kamar mandi/WC yang tidak ada temboknya
Adab buang hajat yang kedua adalah tidak menghadap kiblat atau membelakanginya ketika di kamar mandi yang tidak ada temboknya. Di dalam Ash-Shahihain dari Abu Ayyub Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah ﷺbersabda:
“Apabila kalian mendatangi WC, maka jangan menghadap kiblat dan jangan pula membelakangi kiblat, tetapi menghadaplah ke timur atau barat.”
Abu Ayyub kemudian berkata, “Kami sampai di Syam, lalu kami dapati bahwa kamar mandi-kamar mandi di sana dibangun dengan menghadap kiblat. Maka kami pun mengalihkannya dan kami memohon ampun kepada Allah ta’ala,” (Sahih Bukhari: 394. Sahih Muslim: 264).
Imam Muslim meriwayatkan dari Abi Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
“Apabila salah seorang dari kalian duduk untuk buang hajat, maka jangan menghadap kiblat dan jangan pula membelakanginya,” (Sahih Muslim: 265).
Juga di dalam Ash-Shahihain dari Abdullah bin Umar Radhiyallahu Anhuma yang berkata:
“Saya pernah naik ke atas atap rumah Hafsah untuk menunaikan sebagian keperluanku. Maka aku secara tidak sengaja melihat Rasulullah ﷺsedang menunaikan hajatnya dengan membelakangi kiblat dan menghadap ke arah Syam,” (Sahih Bukhari: 148. Sahih Muslim: 266).
Di dalam Sunan Abu Dawud dan hadis ini termasuk hadis hasan karena ada syawahidnya (penguat dari hadis lain) dari Marwan bin Ashfar yang berkata:
“Saya melihat Ibnu Umar Radhiyallahu Anhuma sedang menderumkan untanya menghadap kiblat. Kemudian Ibnu Umar duduk untuk buang air kecil menghadapnya (entah kiblat atau tunggangannya).”
Lalu saya bertanya:
“Wahai Abu Abdurrahman, bukankah hal ini dilarang?”
Beliau menjawab:
“Benar. Tetapi yang dilarang adalah di tempat terbuka. Apabila dirimu dan kiblat ada sesuatu yang menutupimu, maka hal itu tidak mengapa,” (Sunan Abu Dawud: 11. Al-Albani: Hasan. Abu Thahir Zubair Ali Zai: Daif).
Tidak Menghadap Arah Angin
Adab buang hajat yang ketiga adalah tidak mengharap arah angin. Apa maksudnya? Imam Muslim meriwayatkan dari Ibnu Abbas yang berkata:
“Rasulullah ﷺ melewati dua kuburan kemudian bersabda: ‘Ketahuilah, sungguh kedua mayat ini sedang disiksa. Mereka berdua disiksa bukan karena melakukan dosa besar. Salah seorang di antara mereka disiksa karena suka mengadu domba sedang yang satunya lagi disiksa karena tidak memasang satir saat buang air kecil (di jalur lain juga dari Imam Muslim memakai kata ‘Yastanzihu’ atau tidak berhati-hati dari percikan air kencing sehingga mengenai bajunya atau tidak cebok).’ Kemudian beliau meminta pelepah kurma basah lalu membelahnya jadi dua. Kemudian beliau menanam satu di kuburan pertama, sedang satunya lagi di kuburan lainnya sambil bersabda, ‘Semoga pelepah ini bisa meringankan siksa keduanya, selama pelepah kurma ini belum kering.’” (Sahih Muslim: 292).
Tidak Mengucapkan Zikir atau Selainnya
Adab buang hajat yang keempat adalah tidak mengucapkan zikir atau selain zikir. Imam Muslim meriwayatkan dari Ibnu Umar Radhiyallahu Anhuma yang berkata:
Bahwa seorang lelaki melewati rumah Rasulullah shalallahu alaihi wasallam, dan saat itu Rasulullah sedang buang air kecil. Maka, Rasulullah tidak membalas salam orang tersebut, (Sahih Muslim: 370)
Memuliakan Tangan Kanan dari Menyentuh Kemaluan
Adab buang hajat yang kelima adalah memuliakan tangan kanan dari menyentuh kemaluan. Di dalam As-Sahihain dari Abu Qatadah Radhiyallahu Anhu bahwa Nabi shalallahu alaihi wasallam bersabda:
Jika salah seorang dari kalian buang air kecil, maka jangan memegang zakarnya dengan tangan kanannya. Juga, jangan beristinja dengan tangan kanan. Juga, jangan meniup air minum di dalam wadah, (Sahih Bukhari: 154).
Tidak Istinja dengan Tangan Kanan
Adab buang hajat yang keenam adalah tidak berinstinja dengan tangan kanan. Imam Abu Dawud meriwayatkan dengan sanad yang hasan dari Hafshah istri Nabi shalallahu alaihi wasallam:
Bahwa Nabi shalallahu alaihi wasallam menggunakan tangan kanannya untuk makan, minum, dan berpakaian, serta menggunakan tangan kirinya untuk selain itu, (Sunan Abu Dawud: 32).
Juga dari Abu Dawud dengan sanad yang sahih dari Aisyah Radhhiyallahu Anha yang berkata:
Tangan kanan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah untuk bersuci dan makannya, sedangkan tangan kirinya adalah untuk beristinja dan membersihkan kotoran, (Sunan Abu Dawud: 33).
Imam Muslim meriwayatkan di dalam Sahih-nya dari Salman Radhiyallahu Anhu yang berkata:
Bahwa beliau (Nabi shalallahu alaihi wasallam) melarang kami dari istinja dengan tangan kanan, (Sahih Muslim: 262).
Tidak Buang Hajat di Jalan dan Air Menggenang
Adab buang hajat yang ketujuh adalah tidak buang hajat di jalan dan air menggenang. Imam Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu yang mengatakan bahwa Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda:
Takutlah kalian dari Al-La’aanatain.
Para sahabat pun bertanya:
Apa itu al-La’aanatain, ya Rasulullah?
Rasulullah shalallahu alaihi wasallam pun bersabda:
Orang yang buang hajat di jalannya manusia atau di tempat berteduh mereka, (Sahih Muslim: 269).
Dan di dalam Sunan Abu Dawud dengan sanad yang hasan karena ada syawahid atau penguat, dari Muadz bin Jabal Radhiyallahu Anhu yang mengatakan bahwa Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda:
Takutlah kalian dari tiga hal yang terlaknat, buang air besar di sumber air, di tengah jalan, dan di tempat berteduh, (Sunan Abu Dawud: 26).
Imam Abu Sulaiman Al-Khattabi berkata, “Al-La’aanatain adalah dua hal yang menyebabkan timbulnya laknat atau doa-doa buruk.”
