Di antara adab seorang muslim dalam meminta izin adalah membatasi diri dalam meminta izin sebanyak maksimal tiga kali, dan jika tidak dijawab atau tidak diizinkan, maka hendaknya dia pulang. Inilah yg disimpulkan oleh Syaikh Wahid Abdussalam Bali hafizahhullah di dalam kitabnya Shahihul Adab Al-Islamiyah:
“Seseorang minta izin (maksimal) tiga kali, dan jika dia tidak diizinkan, hendaknya dia pulang.”
Di dalam Ash-Shahihain dari Abu Musa Al-Asy’ari Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
“Apabila salah seorang dari kalian meminta izin tiga kali, kemudian dia tidak diizinkan, hendaknya dia pulang.”
TAKHRIJ
Hadis ini terdapat di dalam Sahih Bukhari nomor 6245 dan Sahih Muslim nomor 2153.
PENJELASAN
Imam An-Nawawi dalam Syarah Muslim menulis tentang hadis ini:
“Para ulama sudah sepakat (ijma) bahwa meminta izin itu benar-benar ada tuntunannya, dan ini ditunjukkan oleh banyak dalil dari Quran dan Sunnah. Juga, umat ini sudah ijma bahwa mengucapkan salam dan meminta izin itu sunnahnya tiga kali. Pun demikian dengan Sunnah menggabungkan antara salam dan meminta izin, sebagaimana sudha jelas di dalam Quran.”
Imam Al-Munawi di dalam Faidhul Qadir menjelaskan hadis ini sebagai berikut:
Tentang sabda beliau, “Jika salah seorang dari kalian meminta izin tiga kali” maksudnya:
طَلَبَ الْإِذْنَ فِي الدُّخُولِ؛ وَكَرَّرَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ؛ بِالْقَوْلِ؛ أَوْ بِقَرْعِ الْبَابِ قَرْعًا خَفِيفًا
Memohon izin untuk masuk, dan mengulangi permohonan izin itu sebanyak tiga kali, baik dengan ucapan maupun dengan mengetuk pintu secara pelan pelan.
Tentang hikmah mengapa tiga kali, beliau mengutip perkataan Ali bin Abi Thalib melalui Ibnu Abi Syaibah:
Yang pertama itu pemberitahuan, sedang yang kedua adalah persetujuan, lalu yang ketiga adalah kemantapan hati.
Tambahan penerjemah:
Pemberitahuan maksudnya pemberitahuan kepada sang pemilik rumah bahwa ada orang yg meminta izin masuk rumahnya.
Persetujuan maksudnya di tahap ini sang pemilik rumah harus menentukan, apakah dia menyetujui untuk memberi orang itu izin masuk ke rumahnya atau tidak.
Kemantapan hati maksudnya sang pemilik rumah, setelah menyetujui, dia harusnya mantap dengan pilihannya. Maka di tahap ini, dia akan berjalan, menjawab salam, lalu membuka pintu, dan mempersilakan masuk.
PELAJARAN:
Syaikh Khalid Al-Jauhani ketika menjelaskan hadis ini beliau menyimpulkan tiga pelajaran:
Siapa saja yg meminta izin sebanyak tiga kali lalu tidak diizinkan masuk, ya sudah hendaknya dia pulang saja.
Tambahan penerjemah:
Di Faidhul Qadir, Imam Al-Munawi, bahkan mengatakan wajib pulang, bukan seharusnya.
Kesempurnaan syariat Islam dengan adanya anjuran bagi pemeluknya untuk memperhatikan perasaan orang lain
Tambahan penerjemah:
Kalau kita sudah salam tiga kali, lalu orang yg punya rumah tidak menjawab atau tidak mengizinkan, itu artinya dia mungkin sedang tidak mau menerima tamu atau sedang ingin beristirahat. Jadi kita jangan memaksa masuk agar memaksa agar ditemui.
Syariat Islam itu luas, mencakup semua aspek kehidupan manusia.
Tambahan penerjemah:
Bahkan urusan yg dipandang remeh ini juga ternyata ada hadisnya ada tuntunannya, bahkan para ulama menjelaskan atau men-syarah hadis ini panjang lebar. Ini menunjukkan agama ini benar-benar komprehensif.
Diterjemahkan oleh Irfan Nugroho, staf pengajar PPTQ At-Taqwa Sukoharjo, sembari menggembala kambing di kebun belakang rumah.
===
🔴Apabila bapak/ibu/saudara pembaca semua ingin ikut andil dalam program dakwah melalui situs mukminun.com atau channel YouTube Mukminun TV, Anda bisa menyalurkan infak melalui nomor rekening Bank Muamalat: 5210061824 a.n. Irfan Nugroho.
🔴Semoga menjadi amal jariyah, pemberat timbangan kebaikan di akhirat, juga sebab tambahnya keberkahan pada diri, harta, dan keluarga pembaca semuanya. Aamiin
