Pembaca rahimakumullah, berikut adalah terjemahan dari Khulashah Tafsir min Kitab Aisarut Tafasir. Pada pelajaran kali ini, kita akan belajar tentang tafsir mudah dan ringkas dari QS An-Nas dan pelajaran yang bisa diambil darinya. Semoga bermanfaat!
Sebelum masuk ke materi Aisarut Tafasir tentang QS An-Nas, silakan baca juga Tafsir Muharar QS An-Nas tentang:
BUNYI SURAT AN-NAS
قُلْ
katakanlah
أَعُوذُ
aku berlindung
بِرَبِّ
Tuhannya
ٱلنَّاسِ
manusia
مَلِكِ
Rajanya
ٱلنَّاسِ
Manusia
إِلَٰهِ
Tuhannya
ٱلنَّاسِ
Manusia
مِن
dari
شَرِّ
kejahatan
ٱلْوَسْوَاسِ
pembisik
ٱلْخَنَّاسِ
menunggu-nunggu/bersembunyi
ٱلَّذِى
yang
يُوَسْوِسُ
membisik-bisikan
فِى
dalam
صُدُورِ
dada
ٱلنَّاسِ
Manusia
مِنَ
dari
ٱلْجِنَّةِ
jin
وَٱلنَّاسِ
dan manusia
TAFSIR SURAT AN-NAS
Berikut adalah tafsir surat An-Nas seperti yang ditulis oleh Syaikh Abu Bakar Jabir Al-Jazairi di dalam Aisarut Tafasir:
Audzu atau aku berlindung maksudnya, “Saya berlindung di balik benteng dan meminta keselamatan.”
Birabbi an-naas atau kepada Tuhannya manusia maksudnya, “Yang menciptakan mereka dan Raja bagi mereka.”
Maliki An-Nas atau Rajanya manusia maksudnya, “Tuan bagi para manusia, Raja bagi para manusia, Hakim bagi para manusia.”
Ilahi An-Nas, atau Ilah bagi para manusia, maksudnya, “Sesembahan yang benar bagi para manusia, karena tidak ada sesembahan (yang benar) selain Allah.”
Dari kejahatan pembisik, maksudnya, “Dari kejahatan setan. Kata syaithan terbentuk dari kata bentukannya karena syaithan selalu (sering) membuat kejahatan.
Al-Khannas atau yang menunggu-nunggu atau bersembunyi, maksudnya, “Yang bersembunyi dan menjauh dari hati ketika seseorang mengingat Allah ta’ala.
Di dada manusia, maksudnya, “Di hati mereka, ketika mereka lalai dari berzikir kepada Allah taala.
Dari jin dan manusia, maksudnya, “Dari setan jin dan setan manusia.”
PELAJARAN SURAT AN-NAS
Pelajaran yang bisa diambil dari Surat An-Nas, menurut Syaikh Abu Bakar Jabir Al-Jazairi adalah sebagai berikut:
Wajibnya istiadzah (meminta perlindungan) kepada Allah ta’ala dari setan manusia dan jin.
Penegasan konsep Rububiyah Allah ta’ala, serta Uluhiyah-Nya azza wa jalla.
Penjelasan tentang lafaz Istiadzah, yaitu “Audzu billahi minasy syaithanir rajim,” sebagaimana yang dijelaskan di dalam sunah yang sahih ketika ada dua orang yang bertikai di Ar-Raudah Nabawiyah, maka Nabi ﷺ bersabda:
Sesungguhnya aku mengetahui sebuah kalimat jika kalau dibaca bisa menghilangkan amarahnya. Yaitu membaca: “A‘ūdzu Billāhi Min-asy-Syaithān-ir-Rajīm.”
Wallahua’lam
Karangasem, 22 Juli 2024
Irfan Nugroho (Staf Pengajar di PPTQ At-Taqwa dan RQ Irmas Bani Saimo Suro Karyo Sukoharjo)
CATATAN KAKI
[1] Dari kata حَصَّنَ – يُحّصِّنُ yang berarti membentengi.
[2] Dari kata أجار – يُجِيْرُ yang berarti melindungi, menjaga, berteduh, membantu, membebaskan, menolong, dan menyelamatkan.
